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宗教场所通常是在公共空间,如寺庙、教堂等,这些地方往往是开放和光明的,人们在这里进行集体的宗教仪式和活动。

而巫术则常常与秘密、隐秘的活动相关,它可能发生在夜晚或人迹罕至的地方,如树林、角犄角旮旯,给人神秘甚至阴暗的感觉。

宗教学对宗教认定的四大基本特征包括宗教体验、宗教观念、宗教行为和宗教组织。

宗教观念通常围绕着一套经典的教义体系,如佛教的大藏经、基督教的圣经等。

巫术往往缺乏具有权威性的统一经典文本,如果巫术想要提升影响力或形成更系统的信仰体系,可能会尝试创建自己的文本或书籍,问题是又没有书,所以借用宗教的教义,类似于藤萝系甲。

在东北的出马仙文化中,可以看到这种依附关系。

宗教内部是否接受这种依附关系,是否认可巫术的做法,是另一回事。

莫斯将巫术体系分为三大组成部分。

巫师:这是巫术体系中的主体,即操控者或修炼者。巫师是进行巫术行为的人,不一定是一个特定的职业,而是指那些实践巫术的人。理论上,任何人只要进行巫术行为,都可以被称为巫师。

行为:这部分指的是巫术的实践过程,包括仪式、咒语、法术等。它是巫术行为的具体表现,是巫师施展巫术的具体做法。

表征:这涉及到巫术中的象征、表现和符号。巫术中充满了各种象征性的元素,这些元素可以是物品、动作、语言或其他符号,它们在巫术实践中承载着特定的含义和力量。

在讨论巫术时,象征是一个非常重要的方面。象征不仅增加了巫术的神秘性,也是巫术传递信息和力量的媒介。

至于什么样的人能成为巫师,这并没有固定的答案。

在不同的文化和传统中,巫师可能是经过特定训练和学习的人,也可能是被认为拥有特殊能力或天赋的个体,实在难解释,因为具体情况太多,不好总结。

我看过一部外国恐怖片叫《林中小屋》。

影片一开始,一群人被困在一个巫师的屋子里,每触碰一件物品就会召唤出一个鬼魂。

一个女主角,她拿起一本日记开始读,而读的时候无意中念出了一个咒语。结果这个咒语把一群僵尸给召唤出来了。

就在她念出咒语后不久,雷神好像就死了,或者雷神被封印了。

当她读那本日记的时候

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