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洞外飘着细雪,土墙和挡风墙之间，堆放着她们的猎物。
山洞外围还围有一圈荆棘丛，防止野兽侵袭。
冷气乍一吸入鼻腔，云溪被冻得鼻子一酸。
她抓起一条冻蛇,连忙钻回洞内,把蛇放到火上炙烤解冻。
这蛇尚未解冻前,人的肉眼看上去和满是积雪的枯枝有些相似,云溪不知道沧月是怎么认出来的。
解冻的瞬间，那条蛇还动弹了一下,随即被沧月眼疾手快地拧断了脑袋,顺手剥了皮,然后交给云溪处理。
来到这个世界快满两年了,见识了千奇百怪的动植物，云溪总算克服了对蛇的恐惧。
蛇是她的食物来源之一,这两年,她吃过蛇蛋,煮过蛇羹,她感激它的存在。
不止是蛇类，自然界那些让她生存下去的动植物,温暖的太阳，美丽的月亮,明亮的星辰，她都无比感激。
作为一个唯物主义者,她甚至逐渐理解远古人类为何崇拜神明。
当满腔敬畏没有一个具体的指代对象,人便会运用自己的想象力，创造一个神明的形象，风雨雷电,日月星辰，山川水泽，皆可为神明，万物皆由天赐，取自天地，来自山水，于是，祭天祭地，祭山祭水，祈祷风调雨顺。
无论后世的教义如何演化，最初的最初，对神明的崇拜，只是人类对生命的迷恋和渴求，对生存和死亡朴素且粗糙的思索，对天地万物的感激且敬畏。
云溪将剥了皮的蛇肉炼出蛇油，放凉后，涂抹在沧月的手上和脸上。
躺进被窝时，云溪担心沧月蹭掉身上的护肤油，特意叮嘱说：“晚上睡觉不要乱动，也不要乱亲。”
沧月嗅着自己身上散发出来蛇油味，忍住了舔舐的习惯。
她好多天没去雪里打滚洗尾巴搓鳞片了。这些天，她都是像云溪那样烧水擦一擦。
云溪也嗅了嗅自己身上的味道，又摸了摸自己快长到腰的头发，打算明天多烧点水，好好擦洗擦洗，顺便剪个头发。
今天是几号来着？哦，三月十八日。
她总感觉318是很熟悉的数字，是什么节日来着？那个什么什么权益保护来着？还是母亲节妇女节来着？
想了半天，云溪才想起来，318不是什么节日，消费者权益保护日是315，妇女节是3月8日，至于母亲节，她已经完全想不起来是什么时候了。
来到这个世界的第三年，那
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